1 .

"ये जिंदगी है बाबूजी यहां वक्त भी मिलता है अपने हिसाब से।

क्या पता ये वक़्त कब लपेट ले हमें तो आओ समेट ले जो मिलता है करीब से।

अपनी जरूरतें पूरी कर लें बस मिलता है वक्त नसीब से।

अब कौन हिसाब रखे नाराजगियों का तो पास रखो जो मिलता है तहज़ीब से।"

2.

  "यूं  तो खेल-खेल में बहुत से किस्से जोड़ें हैं।

बेमतलब के रिश्तों को भी हक से जोड़ें हैं।

क्या जाता है कहने में अरमान हमने दिल से जोड़ें हैं।

कोई टूट गया तो क्या हुआ ख्वाबो को पंख लगा आसमान में छोड़े है।"

3. 

"अपना अपना का राग अलापा करते हो

वक़्त की दरकार में सरकार बदला करते हो

जब समय मिले तो क्यों न खुद में झांका करते हो

तोड़ कर जज़्बात अपने दोष हम पर क्यों लगाया करते हो।"

4. 

 " वो अक्सर पूछा करते हैं

अब तक आया नहीं कोई रंग पहचान में तेरे।

अब कौन उन्हें बताएं कि जिंदगी ने इतने रंग दिखाएं हैं मेरे।

हर रंग में मिले उस रंग को जो रंगता है उसे भी हम पहचानते।

अब किसी एक से शिकवा करना अच्छा नहीं हमें तो हर-एक रंग पहचानते।"

5.

"हर वक़्त डसता है तेरा मौन रहना।

कितना कुछ दबा कर बैठोगे अब रहने दो ना।

हम जिंदा है तेरी बातों का सार सुनकर।

कितना इंतजार करना होगा बस इतना सा बता दो ना।"

6.

"बहुत खलता है तेरा बिना कुछ कहे मेरी जिंदगी से चले जाना।

आदत हो गई है तेरी सहन नहीं होता अब लौट आओ ना।

जानती हूं आप भी नहीं रह पाएंगे तो बेवजह सही नहीं रूठ जाना।

आता नहीं है हमें यूं मनाना कम से कम इतना तो बता जाते कहां तक है हमें साथ जाना।

 मीराबाई जी का जीवन चरित्र----

परम भक्त मीराबाई के अनूठे प्रेम और निराली भक्ति की क्या महिमा कही जाए कि जिसका अब तक हिंदुस्तान भर में दृष्टांत किया जाता है। मीरा का जन्म c 1498 को जोधपुर के मेरता (राठौर रतनसिंह जी )की इकलौती बेटी और मेरता(मारवाड़ देश) के राव दूदा जी की पोती थी।इनका जन्म कुड़की नामक गांव में जो उन गांव में से है(जो कि उनके पिता को गुजारे के लिए दूदा जी से मिले थे) 

मीराबाई जी के गुरु रविदास (रैदास)-

कहने को मीराबाई जी श्री कृष्ण की भक्त मानी जाती है। किंतु उसे यह मार्गदर्शन करने वाले कोई और नहीं बल्कि गुरु रविदास जी थे। गुरु रविदास जी का वर्णन मीराबाई जी के बहुत से पदों में मिलता है। जब मीराबाई जी का जन्म हुआ उस समय पर समाज में जातिवाद छुआछूत का बहुत प्रभाव था। समाज में चारों ओर छुआछूत का बोलबाला था। और यही कारण रहा है कि मीराबाई जी के गुरु रविदास जी जो एक निम्न कुल से संबंध रखते थे। जबकि मीराबाई थी एक राजकुल परिवार की बेटी और बहु मानी जाती हैं। 

जब मीरा बाई जी के पति का स्वर्गवास हो गया था तब हिंदू परंपराओं के अनुसार मीराबाई जी को गंगा स्नान के लिए काशी ले जाया गया था। वहां पर जाकर मीराबाई जी ने देखा की एक निम्न कुल से संबंध रखने वाले महान पुरुष गुरु रविदास ने मात्र मिट्टी की मूर्तियों को बैठे-बिठाए अपनी ईश्वर भक्ति के चमत्कार से गंगा के इस पार से दूसरे पार तेरा दिया। तब मीराबई जी को उस महान आदमी से मिलने तथा अपना गुरु बनाने का निर्णय लिया। काशी मैं जाकर मीरा जी ने गुरु रविदास को अपना गुरु बनाया तथा गुरु रविदास जी ने मीरा बई जी को ईश्वर की भक्ति करने का मार्गदर्शन दिया। जिसका वर्णन मीराबाई जी ने अपने पदों में कुछ इस प्रकार किया है----

"मीरा मनमानी सूरत सैल आसमानी। 

जब जब सूरत लगे वह घर की, पल-पल नैनन पानी। 

ज्यों हिये पीत तीर सम सालत , कसक कसक कसकानी। 

रात दिवस मोहि नींद ना आवत, भावे अन्ना पानी।  

ऐसी पीर बिरह तन भीतर, जागत रैन बिहानी। 

ऐसा भेद मिले कोई भेदी,देस बिदेस पिछानी। 

तासों पीर कहूं तन केरी, फिर नहिं भरमों खानी।

 खोजत फिल्मों भेद वा घर को,  कोई न करत बखानी। रै

संत मिले मोंहि सतगुरु, दीन्हा सुरत सहदानी। 

मैं मिली जाय पार पिय अपना, तब मोरी पीर बुझानी।

 मीरा खाक खलक सिर डारी, मैं अपना घर जानी।।"

मीराबाई जी की कृष्ण भक्ति--

बचपन से ही मीराबाई को परमार्थ का जाओ और गिरधारी लाल जी का इष्ट था। ऐसा माना जाता है कि जब मीराबई जी बहुत छोटी थी तब उनके पड़ोस में एक लड़की का विवाह हो रहा था यह सब देखकर मीराबाई जी ने अपनी मां से पूछा था कि मेरा पति कौन है।तब उनकी माताजी ने हंसकर गिरधरलाल की मूर्ति को उनका पति बतलाया था।

जब मीरा जी विधवा हो गई और साधु का भेष बनाकर ईश्वर की भक्ति में लीन रहने लगी तब उनके देवर महाराणा विक्रमजीत जो(अपने भाई महाराणा रतन सिंह के बाद चित्तौड़ की गद्दी पर बैठे थे) उनके यहां साधुओं की भीड़ का लगा रहना नहीं भाया। उन्होंने दो भरोसेमंद दासिया चंपा और चमेली को मीरा का पहरेदार बनाया। मीर की संगत में रहकर चंपा और चमेली के ऊपर भी ईश्वर की भक्ति का रंग चढ़ गया। मीरा के साथ-साथ चंपा और चमेली भी रैदास की शिष्य बनीं।